5月10日,由新華社品牌工作辦公室、中國經(jīng)濟(jì)信息社、中國茶葉流通協(xié)會、中國搜索等聯(lián)合主辦的2023中國茶品牌建設(shè)論壇在上海舉辦。作為首個(gè)聚焦茶品牌建設(shè)的高端論壇,此次論壇以“踐行‘三茶’統(tǒng)籌,助力鄉(xiāng)村振興”為主題,聚焦品牌打造、產(chǎn)業(yè)振興等關(guān)鍵問題。
浙江大學(xué)CARD中國農(nóng)業(yè)品牌研究中心主任、中國國際茶文化研究會茶業(yè)品牌建設(shè)專業(yè)委員會主任、浙江永續(xù)農(nóng)業(yè)品牌研究院院長、浙江芒種品牌管理機(jī)構(gòu)專委會主任胡曉云受邀參加,并作題為《中國茶,全球品牌競爭中的中國言說》的主旨演講。
中國茶,全球品牌競爭中的中國言說
各位領(lǐng)導(dǎo),各位嘉賓,線上線下愛茶的朋友們,大家上午好!
我是浙江大學(xué)的胡曉云。很高興,能在第七個(gè)中國品牌日,與大家相聚上海,一起討論富有中國文化、中國氣質(zhì)的中國茶的品牌建設(shè)問題。特別感謝安排這場高端論壇的新華社以及中國經(jīng)濟(jì)信息報(bào)的朋友們。
我今天交流的主題是:中國茶,全球品牌競爭中的中國言說。如今,全球進(jìn)入了品牌消費(fèi)、品牌競爭的時(shí)代,中國茶已經(jīng)無可爭辯地處身于全球品牌競爭之中。而且,這些品牌競爭者足夠強(qiáng)勁,已經(jīng)席卷了眾多市場。在此,我們需要思考,中國茶如何在全球茶品牌競爭中表達(dá)自我、突出價(jià)值,引發(fā)消費(fèi)轉(zhuǎn)向。
多年來,中國茶一直在努力向時(shí)尚化、年輕化、國際化靠攏,努力推進(jìn)“三茶統(tǒng)籌”,發(fā)力茶產(chǎn)業(yè)、茶科技、茶文化,推進(jìn)“三化互動”,實(shí)現(xiàn)品牌化引領(lǐng)、數(shù)字化賦能、組織化創(chuàng)新。在這個(gè)過程中,中國茶的確實(shí)現(xiàn)了成長,讓很多年輕人開始喜歡喜茶等奶茶品牌,喜歡年輕的茶品牌,包括最近上海受歡迎的Tea'stone。
但是,有一個(gè)問題亟待思考與解決,即,中國作為一個(gè)茶的原產(chǎn)國,如何借助其它國家與企業(yè)無法制勝的原產(chǎn)國價(jià)值、差異化特色,形成差異化的戰(zhàn)略優(yōu)勢?品牌戰(zhàn)略是差異化的競爭戰(zhàn)略,品牌需要面對消費(fèi)者差異化的需求并實(shí)現(xiàn)滿足。當(dāng)下,茶品牌的消費(fèi)者已經(jīng)不滿足于“柴米油鹽醬醋茶”,他們還需要“琴棋書畫詩酒茶”,還需要通過茶來理解社會的人格化魅力,理解社會各階層之間的美美與共,理解個(gè)體價(jià)值觀和社會價(jià)值觀之間的關(guān)系。因此,僅僅訴諸于色香味形,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。我們還需要研究中國茶的歷史底蘊(yùn)。
一、中國茶的歷史底蘊(yùn)
中國茶,擁有悠久且輝煌的歷史、豐富且獨(dú)特的品種、技藝、文化。曾幾何時(shí),中國茶獨(dú)步天下,沒有競爭對手;曾幾何時(shí),世界對中國茶孜孜以求,尊為“圣水”;曾幾何時(shí),中國茶傳道授業(yè)解惑,是世界茶道的祖庭。當(dāng)談到中國茶的歷史底蘊(yùn)與其獨(dú)特性,我們可以歷數(shù)家珍:
中國是最早種植茶樹的國度。
中國是最早利用茶葉的國度。
中國是最早提出茶道的國度。
中國是最多茶類/制茶技藝/茶習(xí)俗的國度。
中國是擁有最豐富的茶文學(xué)作品的國度。
中國是最早著述茶學(xué)專著的國度。
中國是最悠久的與茶共生的國度。
二、中國茶的產(chǎn)業(yè)發(fā)展
不僅擁有如此豐富的茶文化資源、悠久的茶歷史底蘊(yùn),而今的中國茶,更是擁有了超級的產(chǎn)業(yè)規(guī)模,無論是種植面積、茶葉產(chǎn)量、茶產(chǎn)業(yè)從業(yè)人員,都是全球之最:
中國擁有全球最大的產(chǎn)業(yè)規(guī)模,全國有1000多個(gè)產(chǎn)茶縣。
中國擁有全球最大的茶園種植面積,2022年,全國18個(gè)主要產(chǎn)茶省(自治區(qū)、直轄市)的茶園總面積為4995.40萬畝,同比增加99.31萬畝,增幅2.03%。
中國擁有全球最多的茶葉產(chǎn)量,2022年,全國干毛茶總產(chǎn)量318.10萬噸,比上年增加10.8萬噸,增幅3.85%,中國海關(guān)比較數(shù)據(jù)顯示中國全球茶業(yè)總產(chǎn)量位居全球第一。
中國擁有全球最多的茶業(yè)從業(yè)人口,根據(jù)國家農(nóng)業(yè)農(nóng)村部2020年的有關(guān)調(diào)研,中國茶產(chǎn)業(yè)從業(yè)人員達(dá)到7000萬人,其中,包括茶農(nóng)約2600萬人、采茶工約3300萬人、加工和流通環(huán)節(jié)1100萬人以上。
中國是全球擁有最多茶葉區(qū)域公用品牌的國家,據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),全國共有601茶葉區(qū)域公用品牌,其中雙地理標(biāo)志的有149個(gè)(GI或證明商標(biāo)、集體商標(biāo)/AGI)。
三、中國茶的現(xiàn)實(shí)難題
但無可爭辯的是,目前中國茶面臨著一系列現(xiàn)實(shí)難題:
第一個(gè),產(chǎn)量大產(chǎn)值低。從中國茶葉流通協(xié)會的數(shù)據(jù)可見,目前我國每個(gè)茶葉從業(yè)人員創(chuàng)造的茶產(chǎn)值是4544元,每公斤茶產(chǎn)值為99.9元,即50元1斤。
第二個(gè),茶葉價(jià)格內(nèi)外倒掛。從圖中數(shù)據(jù)可見,2022年,中國茶葉內(nèi)銷均價(jià)為141.6元/千克,出口均價(jià)為5.55美元/千克,內(nèi)銷價(jià)格和外銷價(jià)格差別大,內(nèi)銷高于外銷。
第三個(gè),域外茶葉品牌倒逼。曾經(jīng),國際上其他國家沒有茶葉,但經(jīng)過幾個(gè)世紀(jì)的產(chǎn)業(yè)發(fā)展,擁有了茶產(chǎn)業(yè)、茶品牌,如今,國外茶品牌進(jìn)入中國市場,擁有相當(dāng)體量的消費(fèi)人群。
四、中國茶的獨(dú)特力量
通過回溯中國茶的歷史,梳理中國茶的底蘊(yùn),剖析中國茶遇到的現(xiàn)實(shí)難題可知,中國是茶的原產(chǎn)國,不僅具有獨(dú)特的品種、品質(zhì)、工藝,更有獨(dú)特的中國茶文化力量,數(shù)百個(gè)不同的茶葉區(qū)域公用品牌,由于其自然生態(tài)、人文歷史的獨(dú)特性,不僅擁有茶文化的共性特征,更擁有不同的區(qū)域茶業(yè)亞文化特征。
中國茶,擁有獨(dú)特的力量。
分析古往今來中國茶的消費(fèi)特征可知,中國茶文化的消費(fèi)能夠彰顯茶產(chǎn)業(yè)、茶產(chǎn)品、茶品牌的差異化特征。茶是中國的文化符碼,這片東方樹葉是中國人精神氣質(zhì)的表征物,更是中國人價(jià)值觀的隱喻體系,必須好好利用,發(fā)揮其價(jià)值。但中國茶的競爭存在現(xiàn)實(shí)難題。
因此,我的觀點(diǎn)是,中國茶要通過中國言說,表達(dá)中國茶的獨(dú)特力量。
(一)中國茶整合的文化力量
首先,必須要言說中國茶整合的文化力量。我認(rèn)為,中國茶整合的文化力量就是階層和合、平和包容,中國茶文化的核心價(jià)值就是清敬和美,仁雅義樸。
(二)中國茶的區(qū)域文化力量
其次,中國茶不僅有企業(yè)品牌、產(chǎn)品品牌,還有601個(gè)區(qū)域公用品牌。這些茶葉品牌擁有各自區(qū)域的茶文化、茶美學(xué)與生活價(jià)值觀表達(dá)。
這些都表明,中國茶應(yīng)當(dāng)屬于自己的中國言說,表達(dá)中國茶的文化價(jià)值,消費(fèi)價(jià)值。
五、中國茶的中國言說
我們不僅要和其他國家的茶產(chǎn)品、茶品牌一樣,解決方便性的問題,更要解決“言說什么”“怎樣言說”的問題。
我認(rèn)為,應(yīng)當(dāng)根據(jù)中國茶的整合文化力量,進(jìn)行中國茶的整合品牌言說。根據(jù)不同區(qū)域公用品牌的文化背景與文化特色,實(shí)現(xiàn)不同的區(qū)域公用品牌言說;根據(jù)不同的企業(yè)精神與價(jià)值理解,實(shí)現(xiàn)不同的企業(yè)/產(chǎn)品品牌言說,最終形成整合的中國茶品牌集群形象,表達(dá)整合且具有多元差異化個(gè)性的中國茶品牌獨(dú)特價(jià)值。
(一)中國茶的整合品牌言說
首先,要堅(jiān)持具有中國茶特色的言說立場、具有中國茶性的言說態(tài)度,具有中國文化特征的言說美學(xué)與言說價(jià)值觀。
從品牌學(xué)的角度來說,品牌有四重身份,分別為作為符號表征/授權(quán)的品牌之裳,作為產(chǎn)品利益/體驗(yàn)的品牌之用、作為人的個(gè)性/人格的品牌個(gè)性和作為組織管理/收益的品牌家族。
相關(guān)研究已經(jīng)證明,中國茶具有“仁、雅、義、樸”的整體個(gè)性特性,同時(shí)各個(gè)區(qū)域公用品牌擁有各自不同的特征。
如何在符號體系中表現(xiàn)“仁、雅、義、樸”?
如何在品牌之用中表現(xiàn)真實(shí)的利益(色、香、味、形、觸、意、自),實(shí)現(xiàn)六茶共舞、個(gè)性紛呈?
如何傳達(dá)中國茶共享/平和的價(jià)值觀?
如何表現(xiàn)中國茶平等且美好的文化/姿態(tài)?
這些是中國茶進(jìn)行言說時(shí)需要思考、表達(dá)的內(nèi)容。
(二)不同茶葉區(qū)域公用品牌的中國言說
其次,在中國茶整體特征的基礎(chǔ)上,要基于區(qū)域性茶品牌的個(gè)性化言說立場、言說態(tài)度,區(qū)域性茶文化的言說美學(xué)與言說價(jià)值觀,實(shí)現(xiàn)不同茶葉區(qū)域公用品牌的中國言說。
上表中,是我們團(tuán)隊(duì)為中國部分知名區(qū)域公用品牌部分進(jìn)行的品牌定位與品牌個(gè)性表達(dá)。時(shí)間關(guān)系,不一一介紹。
根據(jù)品牌個(gè)性特征,我認(rèn)為安溪鐵觀音,可以以“仁”為基礎(chǔ),表現(xiàn)出“質(zhì)樸、平和、平易近人”的個(gè)性特征。再如上表中我們團(tuán)隊(duì)有關(guān)“西湖龍井”“徑山茶”等品牌的品牌核心概念及品牌口號探索,都表明中國各地茶葉區(qū)域公用品牌應(yīng)當(dāng)從差異化文化底蘊(yùn)、價(jià)值感的角度切入,實(shí)現(xiàn)不同茶品牌的言說。
這是我之前研究并提出的品牌模型,“消費(fèi)八識:‘藏識’是關(guān)鍵”。這個(gè)模型說明,表面上看,消費(fèi)者消費(fèi)品牌時(shí),只用感官與中國茶實(shí)現(xiàn)鏈接,體驗(yàn)茶的“色香味形觸”,但實(shí)際上,是消費(fèi)者的品牌態(tài)度、欲望發(fā)現(xiàn)、消費(fèi)認(rèn)同在起作用。因此,我們應(yīng)當(dāng)探索中國茶富有質(zhì)感、美感、情感、價(jià)值感“四感”的品牌內(nèi)涵,提升品牌消費(fèi)意義,關(guān)切消費(fèi)者發(fā)展,表達(dá)中國美學(xué)與中國價(jià)值觀。
這是,是近幾年我們團(tuán)隊(duì)進(jìn)行的部分探索,都實(shí)現(xiàn)了不同品牌的個(gè)性表達(dá)。如“安康富硒茶”,利用“安康”這一表達(dá)“美好理想生活追求”的概念與消費(fèi)者進(jìn)行鏈接;武當(dāng)?shù)啦?,”打出“樸守方圓循心而行”的品牌口號,以應(yīng)對消費(fèi)者的生活價(jià)值觀;“千島湖茶”,提出“一葉知千島”,將茶擬人化為千島湖導(dǎo)游,實(shí)現(xiàn)IP化的“旅鄉(xiāng)人”消費(fèi)場景對應(yīng);“大佛龍井”,基于自身的產(chǎn)地特色、大佛寺地標(biāo)、禪茶特征,提出“居深山心自在”;“徑山茶”,訴諸“風(fēng)雅”的特性,傳遞中國茶道之源的特性,與風(fēng)雅人士進(jìn)行心智、生活方式等的關(guān)聯(lián)。每一個(gè)茶葉區(qū)域公用品牌,即便品種一樣,工藝同類,但都通過文化賦能,表現(xiàn)出各自的消費(fèi)特質(zhì)。
(三)不同企業(yè)的茶產(chǎn)品品牌的中國言說
中國的茶葉企業(yè),應(yīng)當(dāng)基于中國茶/區(qū)域/企業(yè)/產(chǎn)品特征的言說立場、言說態(tài)度、言說美學(xué)與價(jià)值觀進(jìn)行品牌言說。比如八馬茶業(yè)以“馬”作為記憶點(diǎn),“年跡”以堅(jiān)守“真年份、真產(chǎn)地、真原料”的產(chǎn)品主義及“做時(shí)間的朋友”的品牌理念入局年份茶市場等。
茶葉企業(yè)要注重真實(shí)產(chǎn)品利益的言說立場,實(shí)現(xiàn)科學(xué)制茶的言說態(tài)度,傳遞與“仁、雅、義、樸”整體特性相關(guān),并體現(xiàn)自身特質(zhì)的言說美學(xué)與中國茶價(jià)值觀。
最后做一總結(jié),在全球品牌競爭的格局中,中國作為茶的原產(chǎn)國,本身具有其獨(dú)特的競爭優(yōu)勢與消費(fèi)價(jià)值。要發(fā)現(xiàn)、理解并形成中國茶的中國言說(內(nèi)容、策略、方式),以促進(jìn)中國茶整體品牌形象,中國茶的品類特色、區(qū)域特征、文化個(gè)性的輸出。唯有如此,才能讓中國茶得到應(yīng)當(dāng)有的尊重,應(yīng)當(dāng)有的價(jià)值認(rèn)同,中國茶,才能與世界共享美好。
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